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孟子故里母亲文化节
孟子说“孝敬”
2014年04月29日 

让父母吃饱穿暖应该肯定是孝,但仅仅管吃管穿还不够,孟子称这叫“养口体”,就是只养嘴养身,还不能称真孝。孟子相对于“养口体”提出“养志”,也是敬的意思。

 “大孝终身慕父母”,一辈子从内心里尊敬、敬重父母的人才是大孝、真孝、纯孝。很多人是小时侯依恋、尊敬父母,到了一定年龄就爱少女了,娶了媳妇就把媳妇捧在手里当宝贝了。做了官,走上仕途后,就把不停地升迁当作了最大的事,不把官当到皇帝身边不算完。说起来这也是人之常情,但这样的人当不起一个孝,因为他心里没有父母。尽管他可能供养着父母的吃穿花用。孟子这批判听起来很现代,为防有人怀疑作者假冒古人而自撰,兹引原文如下:“人少则慕父母,知好色则慕少艾,有妻则慕妻子,仕则慕君,不得于君则热中”。《万章·上》

孟子以曾子养父作为典型向人们介绍了何谓养志。曾子让父亲曾晳吃小灶,一年到头想法让他不断酒肉。每次父亲吃完饭,曾子都亲自去收拾。每次收拾时曾子都先问父亲一声:这剩下的酒肉给谁吃呀?父亲就问:家里还有酒肉吗?曾子就说:有的是,你老人家放心吧。于是父亲就放心地支配这剩下的酒肉了。到了曾子的儿子曾元供养曾子的时侯,虽然也有酒肉,也是儿子收拾,但曾元从不问父亲剩下的酒肉怎么处理,只是收了就走。有时曾子忍不住问一句:家里还有酒肉吗?不管有没有,曾元都是回答:没了!

孟子认为曾子的做法就谓之敬,曾元的做法就谓之不敬,一个是“养口体”,一个是“养志”。难怪孔子在学生子夏问孝时说:“色难”。永远给父母一张笑脸是很难做到的,更难的是这笑容永远发自内心。(闻彬)