因为孟子，爱上一座城

张呈明

爱上邹城，是因为她深厚的文化底蕴，因为她历史的悠久，因为她优美的人居环境，更因为她是孟子的故里！

我庆幸，我是孟子故里人。

邹城原名邹县。邹，战国时期国名，其中心区域在山东省邹城市境内，故国国都在邹城市的峄山之阳，为邾国故城。

邹城是战国时期著名的思想家、教育家、哲学家孟子的故里，素有“孔孟桑梓之邦，文化发祥之地”和“东方君子之国，邹鲁圣贤之乡”的美誉。说到邹城，首屈一指的那就是孟子。孟庙孟府始建于北宋景佑四年，自此，孟子和邹城紧紧地连在了一起。

在邹城市的南关，一片郁郁苍苍的参天古树，一圈红墙青瓦的包围下，一座座飞檐画栋的古建筑隐约可见，这就是孟庙了。

直到现在，我依然清晰地记得第一次迈进孟庙棂星门时的情景。刚上小学的我，心中对一切充满了好奇。当时只是沉醉于高大的赑屃驼碑，只是惊奇于孟庙里悬挂着的铸铁大钟。老人说，摸摸赑屃的头，一辈子不发愁，摸摸赑屃的腚，一辈子不害病。于是，一遍又一遍地摸。由于不知有多少人的抚摸、摩挲，辛苦了不知有多少个春秋的赑屃，浑身滑腻腻的，闪耀着青幽幽的光。

第一次看到孟子的彩塑坐像时，不知什么缘故，心中充满了惶恐，更多的却是敬畏。小小年纪的我，仰视着威严庄重的孟子，恍然若在梦境。以至于到了中年，常常在梦中又回到了儿时初见孟子像的情景，心中依然惶恐、敬畏。

随着年龄的增长，加上交通上的便利，进城的频次越来越多。只要时间允许，那是一定要到孟庙瞻仰一下孟子的。

走进孟庙，映入眼帘的首先是那森森的桧柏和侧柏。这些高大遒劲的古树，遮天蔽日，郁郁蓊蓊。活着的，虬劲苍翠；死去的，风骨犹存。由于年代的久远每棵树的树干上都因了裂纹而呈螺旋上升状，彰显着力的雄伟。每棵树几乎都有两三个凸出的大包，有的像调皮的孩童，有的像嬉闹的猴子。奇形怪状的大包，是粒粒文字也是沧桑的印记。这一切，或许，只有盘旋在树冠上的苍鹭能读懂吧？

如果说，孟庙给我的感觉是庄重、肃穆的话，那么，和孟庙一路之隔的孟府给我的第一感觉却是温馨和诗意。

不必说一架紫藤，两棵木香，也不必说牡丹在春天里争奇斗艳，菊花在秋风中傲霜欺雪，单单是赐书楼前的那两棵流苏，就有无限的韵味。

每年四月间，当粉白的杏花、娇艳的桃花、洁白的梨花相继凋谢的时候，这两棵千年流苏就迎着和煦的春风，次第开放了。流苏的盛开，使整个的孟府沐浴在幽香之中。远观，如雾如雪；近看，似绸似缎。此时再配有悠扬典雅的古筝弹奏，令人恍然置身于琼楼玉宇之中，抑或，穿越到远古时期和圣人对话。春风里，艳阳下，流苏花的香气似有似无，若浓若淡。庞大的树冠，将赐书楼前的小院遮了个严严实实。一片素洁的白笼罩了赐书楼的上空，引来了无数的文人墨客，在流苏花香的熏染下，或吟诗作对，或诵读孟子，或引吭高歌，让寂寞的孟府热闹非凡。

应该说从小就因了孟子爱上了这座小城。

而邹城也正是因为孟子，获得了“孟子故里，儒风邹城”的美誉。行走在邹城市的大街小巷，随处可见装帧古朴典雅的孟子名言，从而使这座千年古城处处洋溢在孟子文化的氛围之中。

肃立在亚圣殿前，彩塑的孟子坐像威严而又不失仁厚。一句句掷地有声的话语仿佛在时空中缓缓流淌：“爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之”“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”“仁言不如仁声之入人深也，善政不如善教之得民也。善政，民畏之；善教，民爱之；善政得民财，善教得民心”“乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧......”

孟子这些铿锵有力、抑扬顿挫的话语，飘过浩瀚的历史烟云，跨越战国的硝烟，跨越唐宋元明清的鼎盛和衰落，在两千三百多年后的今天，迸发出耀眼的光芒。他的民本思想和仁政学说，正影响着越来越多的人们。在新的历史时期，继承和弘扬中国自古以来所崇尚的和为贵、和为美的社会理念，才能最终达到人与人之间和谐相处、和睦同亲的理想境界。弘扬和传承亲民爱民的民本思想，情系民生，维护民利，凝聚民心，才能得到广大人民群众的真心拥护和爱戴。

正因为孟子思想的教化和熏染，邹城这座千年古城，在新的历史时期，越来越焕发出青春的光彩。

随着悠悠的岁月，随着年龄增长，让我越来越感到自己有幸成为孟子故里人而更加骄傲和自豪。

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张呈明 男，中共党员，大专文化。1996年10月开始发表文学作品，已在《山东文学》《时代文学》《散文选刊》《散文百家》《火花》《精神文明报》《中国国门时报》等报刊发表小小说、散文400余篇，出版《张呈明小小说自选集》《母亲属蛇》《醉秋》《一抹乡愁》等四部个人作品集。系中国散文学会会员；山东省作家协会会员；济宁市散文学会副会长；邹城市作家协会副主席；齐鲁晚报.齐鲁壹点青未了副刊签约作家。

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